اجتماع المثلين ، وهو محال . فإذن علمنا بذواتنا بحضورها لنا وعدم غيبتها عنّا بوجودها الخارجيّ ، لا بماهيّتها فقط . وهذا قسم آخر من العلم ، ويسمىّ العلم الحضوريّ . وانقسام العلم إلى القسمين قسمة حاصرة ؛ فحضور المعلوم للعالم إمّا بماهيّته 10 ، و